De nombreuses entreprises font aujourd\u2019hui le choix d\u2019une transparence sur le sujet des salaires. Un bouleversement qui va \u00e0 contre-courant des coutumes pr\u00e9sentes dans les entreprises depuis de nombreuses ann\u00e9es d\u00e9j\u00e0.<\/p>\n
Selon un sondage Ifop, 78% des Fran\u00e7ais estiment \u00ab mal per\u00e7u \u00bb le fait d\u2019\u00eatre riche en France. On en conclut ainsi qu\u2019au-del\u00e0 d\u2019une simple id\u00e9e re\u00e7ue, il y a derri\u00e8re ce tabou une r\u00e9elle difficult\u00e9 des Fran\u00e7ais \u00e0 s’exprimer sur le plan de l\u2019argent.<\/p>\n
Comme nous l\u2019expliquait Marcel Mauss dans Essai sur le don<\/em>, la notion de don-contre don est propre \u00e0 toutes les soci\u00e9t\u00e9s et \u00e9volue dans le temps. Alors que chez les soci\u00e9t\u00e9s archa\u00efques potlatch et kula (tribus des \u00eeles Trobriand et Nord-Ouest am\u00e9ricain) l\u2019\u00e9change se faisaient avec des bracelets contre des colliers, ici, on \u00e9change du temps et du travail contre de l\u2019argent. Pourquoi avoir honte d\u2019avoir gagn\u00e9 cet argent ?<\/p>\n Notre rapport \u00e0 l\u2019argent, comme nous l\u2019explique Max Weber dans l\u2019Ethique protestante et l\u2019esprit du capitalisme<\/em>, questionne une in\u00e9galit\u00e9 existentielle, c\u2019est le signe de quelque chose d\u2019ontologique, qui rel\u00e8ve de l\u2019\u00eatre.<\/p>\n Les sociologues, eux, apportent 3 explications quant \u00e0 ce tabou de l’argent : <\/p>\n De nombreux pays ayant \u00e9volu\u00e9 diff\u00e9remment ont une autre approche quant \u00e0 l\u2019argent. Chez nos amis Am\u00e9ricains, la maxime \u201cTime is Money\u201d place l\u2019argent au centre, il est le miroir de la r\u00e9ussite. Pour nos voisins anglo-saxons, qui eux, sont de culture protestante, le rapport \u00e0 l\u2019\u00e9gard de l\u2019argent est libre et positif.<\/p>\n L\u2019argent est ainsi li\u00e9 \u00e0 leur rapport \u00e0 Dieu mais pas de mani\u00e8re p\u00e9jorative. Pour eux, si on a de l\u2019argent, c\u2019est que Dieu l\u2019a voulu ainsi. Les notions des salaires sont aussi diff\u00e9rentes. Il est possible en Norv\u00e8ge de demander n\u2019importe quelle fiche de paie au Centre des Finances Publiques. Nous sommes en France autant obs\u00e9d\u00e9s par l\u2019argent que crisp\u00e9s au moment d\u2019en parler.<\/p>\n Le pr\u00e9sident de l’Institut Elabe, Bernard Sananes, nous explique que \u00ab le changement est tr\u00e8s net dans les sondages, la premi\u00e8re pr\u00e9occupation est d\u00e9sormais le pouvoir d\u2019achat alors qu\u2019auparavant, le ch\u00f4mage arrivait en t\u00eate. \u00bb.<\/p>\n Les Fran\u00e7ais n\u2019aiment pas parler d\u2019argent, autant qu\u2019ils n\u2019aiment pas les gens qui en poss\u00e8dent trop, et cela se r\u00e9percute dans un premier temps chez nos politiques. \u00ab Je n\u2019aime pas les riches \u00bb nous dit Fran\u00e7ois Hollande en 2006. Avant lui, c\u2019est Mitterrand qui lors de son discours Congr\u00e8s d\u2019Epinay, annonce \u00ab\u00a0L’argent qui corrompt, l’argent qui tue, l’argent qui pourrit jusqu’\u00e0 la conscience des hommes. \u00bb Peu importe son parti politique, l\u2019argent est toujours vu du c\u00f4t\u00e9 du mal, l\u2019argent n\u2019est pas bon, c\u2019est ce qui corrompt.<\/p>\n Les Fran\u00e7ais veulent gagner de l\u2019argent, ils veulent \u00eatre riches, mais sans faire de bruit. L\u2019argent n\u2019est pas d\u2019or, c\u2019est le silence qui l\u2019est.<\/p>\n Lorsque l\u2019on pense \u00e0 quelqu\u2019un qui poss\u00e8de beaucoup d\u2019argent, la majorit\u00e9 pense de prime abord qu\u2019il a acquis sa fortune par le biais de moyens malhonn\u00eates. Beaucoup ont donc cette vision des personnes riches comme des personnes mauvaises. Selon une \u00e9tude men\u00e9e par l’Ifop, 82% des Fran\u00e7ais pensent que les personnes fortun\u00e9es n\u2019ont pas un comportement exemplaire. Il faut d\u00e8s lors se d\u00e9tacher de ces id\u00e9es re\u00e7ues.<\/p>\n Certes, certains ont acquis leurs richesses sans forc\u00e9ment beaucoup de sacrifice ou de travail derri\u00e8re, mais cela n\u2019en fait pas une majorit\u00e9. Ne pas forc\u00e9ment lier la richesse \u00e0 ceux qui l\u2019ont obtenue de fa\u00e7on malhonn\u00eate. Pour certains, l\u2019argent est ce qui amplifie les personnalit\u00e9s, ce qui va concr\u00e9tiser vos projets, vous mener \u00e0 la r\u00e9ussite, qu\u2019ils soient bons ou mauvais.<\/p>\n Cet argent est au c\u0153ur de nos vies, on travaille pour lui, la majorit\u00e9 de nos activit\u00e9s professionnelles et personnelles tournent autour de cet objectif. Sans pour autant tomber dans l’exag\u00e9ration, o\u00f9 la pens\u00e9e de l\u2019argent rythme nos quotidiens au point d’en devenir une obsession, voire une raison de vivre. Il faut simplement sortir de cette id\u00e9e ou l\u2019argent est mauvais alors qu\u2019il peut \u00eatre \u00e0 la source de bonnes causes et actions. Il faut garder un certain \u00e9quilibre \u00e0 son sujet, gardez en t\u00eate que c\u2019est avant tout un simple moyen d\u2019\u00e9change.<\/p>\n Osez en parler, c\u2019est d\u00e9complexer le clich\u00e9 autour de ce sujet. Pour Freud, le fait de parler d\u2019argent revient \u00e0 interroger nos motivations profondes, ce qui pour lui est un retour sur ce que nous avons et ce que nous voulons, ce qui nous frustre et nous manque, nos impuissances et nos r\u00eaves. L\u2019argent n\u2019est rien, il n\u2019est qu\u2019un objet auquel on doit donner du sens.<\/p>\n La nouvelle g\u00e9n\u00e9ration et ses nouveaux objectifs, projets ainsi que modes de vie et pens\u00e9es am\u00e8nent une transparence \u00e0 ce sujet. Le tabou de l\u2019argent est de moins en moins pr\u00e9sent avec l’\u00e9mergence \u00e0 la fois de l\u2019information de masse et la pr\u00e9carisation qui touche la g\u00e9n\u00e9ration Z. Celle-ci est pr\u00eate \u00e0 parler librement d\u2019argent.<\/p>\n On a donc fait l\u2019exp\u00e9rience, demandant \u00e0 des personnes de diff\u00e9rentes tranches d\u2019\u00e2ges la question fatidique de \u00ab combien tu gagnes ? \u00bb. On remarque d\u00e8s lors que les personnes de moins de 30 ans sont plus enclin \u00e0 r\u00e9pondre du tac-au-tac leur salaire, peu importe leur m\u00e9tier. A contrario, les personnes de plus de 30 ans restent vagues sur le sujet : \u00ab pas grand-chose \u00bb nous r\u00e9pond Marvin, commercial de 32 ans.<\/p>\n La nouvelle g\u00e9n\u00e9ration est pr\u00eate \u00e0 donner le change, et c\u2019est tant mieux, car tout porte \u00e0 croire que lever le voile sur ce sujet est le mieux \u00e0 faire. Plusieurs avantages portent sur la transparence des salaires en entreprise :<\/p>\n Les inconv\u00e9nients peuvent \u00eatre principalement les avantages qui tourneraient d\u2019une mani\u00e8re diff\u00e9rente, donc un risque \u00e0 prendre :<\/p>\n De nombreuses entreprises font aujourd\u2019hui le choix d\u2019une transparence sur le sujet des salaires. Un bouleversement qui va \u00e0 contre-courant des coutumes pr\u00e9sentes dans les entreprises depuis de nombreuses ann\u00e9es d\u00e9j\u00e0. Pourquoi est-ce tabou de parler d\u2019argent en France ? Selon un sondage Ifop, 78% des Fran\u00e7ais estiment \u00ab mal per\u00e7u \u00bb le fait d\u2019\u00eatre […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":301,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_et_pb_use_builder":"off","_et_pb_old_content":" De nombreuses entreprises font aujourd\u2019hui le choix d\u2019une transparence sur le sujet des salaires. Un bouleversement qui va \u00e0 contre-courant des coutumes pr\u00e9sentes dans les entreprises depuis de nombreuses ann\u00e9es d\u00e9j\u00e0.<\/p> Selon un sondage Ifop, 78% des Fran\u00e7ais estiment \u00ab mal per\u00e7u \u00bb le fait d\u2019\u00eatre riche en France. On en conclut ainsi qu\u2019au-del\u00e0 d\u2019une simple id\u00e9e re\u00e7ue, il y a derri\u00e8re ce tabou une r\u00e9elle difficult\u00e9 des Fran\u00e7ais \u00e0 s'exprimer sur le plan de l\u2019argent.<\/p> Comme nous l\u2019expliquait Marcel Mauss dans Essai sur le don<\/em>, la notion de don-contre don est propre \u00e0 toutes les soci\u00e9t\u00e9s et \u00e9volue dans le temps. Alors que chez les soci\u00e9t\u00e9s archa\u00efques potlatch et kula (tribus des \u00eeles Trobriand et Nord-Ouest am\u00e9ricain) l\u2019\u00e9change se faisaient avec des bracelets contre des colliers, ici, on \u00e9change du temps et du travail contre de l\u2019argent. Pourquoi avoir honte d\u2019avoir gagn\u00e9 cet argent ?<\/p> Notre rapport \u00e0 l\u2019argent, comme nous l\u2019explique Max Weber dans l\u2019Ethique protestante et l\u2019esprit du capitalisme<\/em>, questionne une in\u00e9galit\u00e9 existentielle, c\u2019est le signe de quelque chose d\u2019ontologique, qui rel\u00e8ve de l\u2019\u00eatre.<\/p> Les sociologues, eux, apportent 3 explications quant \u00e0 ce tabou de l'argent : <\/p> De nombreux pays ayant \u00e9volu\u00e9 diff\u00e9remment ont une autre approche quant \u00e0 l\u2019argent. Chez nos amis Am\u00e9ricains, la maxime \u201cTime is Money\u201d place l\u2019argent au centre, il est le miroir de la r\u00e9ussite. Pour nos voisins anglo-saxons, qui eux, sont de culture protestante, le rapport \u00e0 l\u2019\u00e9gard de l\u2019argent est libre et positif.<\/p> L\u2019argent est ainsi li\u00e9 \u00e0 leur rapport \u00e0 Dieu mais pas de mani\u00e8re p\u00e9jorative. Pour eux, si on a de l\u2019argent, c\u2019est que Dieu l\u2019a voulu ainsi. Les notions des salaires sont aussi diff\u00e9rentes. Il est possible en Norv\u00e8ge de demander n\u2019importe quelle fiche de paie au Centre des Finances Publiques. Nous sommes en France autant obs\u00e9d\u00e9s par l\u2019argent que crisp\u00e9s au moment d\u2019en parler.<\/p> Le pr\u00e9sident de l'Institut Elabe, Bernard Sananes, nous explique que \u00ab le changement est tr\u00e8s net dans les sondages, la premi\u00e8re pr\u00e9occupation est d\u00e9sormais le pouvoir d\u2019achat alors qu\u2019auparavant, le ch\u00f4mage arrivait en t\u00eate. \u00bb.<\/p> Les Fran\u00e7ais n\u2019aiment pas parler d\u2019argent, autant qu\u2019ils n\u2019aiment pas les gens qui en poss\u00e8dent trop, et cela se r\u00e9percute dans un premier temps chez nos politiques. \u00ab Je n\u2019aime pas les riches \u00bb nous dit Fran\u00e7ois Hollande en 2006. Avant lui, c\u2019est Mitterrand qui lors de son discours Congr\u00e8s d\u2019Epinay, annonce \"L'argent qui corrompt, l'argent qui tue, l'argent qui pourrit jusqu'\u00e0 la conscience des hommes. \u00bb Peu importe son parti politique, l\u2019argent est toujours vu du c\u00f4t\u00e9 du mal, l\u2019argent n\u2019est pas bon, c\u2019est ce qui corrompt.<\/p> Les Fran\u00e7ais veulent gagner de l\u2019argent, ils veulent \u00eatre riches, mais sans faire de bruit. L\u2019argent n\u2019est pas d\u2019or, c\u2019est le silence qui l\u2019est.<\/p> Lorsque l\u2019on pense \u00e0 quelqu\u2019un qui poss\u00e8de beaucoup d\u2019argent, la majorit\u00e9 pense de prime abord qu\u2019il a acquis sa fortune par le biais de moyens malhonn\u00eates. Beaucoup ont donc cette vision des personnes riches comme des personnes mauvaises. Selon une \u00e9tude men\u00e9e par l'Ifop, 82% des Fran\u00e7ais pensent que les personnes fortun\u00e9es n\u2019ont pas un comportement exemplaire. Il faut d\u00e8s lors se d\u00e9tacher de ces id\u00e9es re\u00e7ues.<\/p> Certes, certains ont acquis leurs richesses sans forc\u00e9ment beaucoup de sacrifice ou de travail derri\u00e8re, mais cela n\u2019en fait pas une majorit\u00e9. Ne pas forc\u00e9ment lier la richesse \u00e0 ceux qui l\u2019ont obtenue de fa\u00e7on malhonn\u00eate. Pour certains, l\u2019argent est ce qui amplifie les personnalit\u00e9s, ce qui va concr\u00e9tiser vos projets, vous mener \u00e0 la r\u00e9ussite, qu\u2019ils soient bons ou mauvais.<\/p> Cet argent est au c\u0153ur de nos vies, on travaille pour lui, la majorit\u00e9 de nos activit\u00e9s professionnelles et personnelles tournent autour de cet objectif. Sans pour autant tomber dans l'exag\u00e9ration, o\u00f9 la pens\u00e9e de l\u2019argent rythme nos quotidiens au point d'en devenir une obsession, voire une raison de vivre. Il faut simplement sortir de cette id\u00e9e ou l\u2019argent est mauvais alors qu\u2019il peut \u00eatre \u00e0 la source de bonnes causes et actions. Il faut garder un certain \u00e9quilibre \u00e0 son sujet, gardez en t\u00eate que c\u2019est avant tout un simple moyen d\u2019\u00e9change.<\/p> Osez en parler, c\u2019est d\u00e9complexer le clich\u00e9 autour de ce sujet. Pour Freud, le fait de parler d\u2019argent revient \u00e0 interroger nos motivations profondes, ce qui pour lui est un retour sur ce que nous avons et ce que nous voulons, ce qui nous frustre et nous manque, nos impuissances et nos r\u00eaves. L\u2019argent n\u2019est rien, il n\u2019est qu\u2019un objet auquel on doit donner du sens.<\/p> La nouvelle g\u00e9n\u00e9ration et ses nouveaux objectifs, projets ainsi que modes de vie et pens\u00e9es am\u00e8nent une transparence \u00e0 ce sujet. Le tabou de l\u2019argent est de moins en moins pr\u00e9sent avec l'\u00e9mergence \u00e0 la fois de l\u2019information de masse et la pr\u00e9carisation qui touche la g\u00e9n\u00e9ration Z. Celle-ci est pr\u00eate \u00e0 parler librement d\u2019argent.<\/p> On a donc fait l\u2019exp\u00e9rience, demandant \u00e0 des personnes de diff\u00e9rentes tranches d\u2019\u00e2ges la question fatidique de \u00ab combien tu gagnes ? \u00bb. On remarque d\u00e8s lors que les personnes de moins de 30 ans sont plus enclin \u00e0 r\u00e9pondre du tac-au-tac leur salaire, peu importe leur m\u00e9tier. A contrario, les personnes de plus de 30 ans restent vagues sur le sujet : \u00ab pas grand-chose \u00bb nous r\u00e9pond Marvin, commercial de 32 ans.<\/p> La nouvelle g\u00e9n\u00e9ration est pr\u00eate \u00e0 donner le change, et c\u2019est tant mieux, car tout porte \u00e0 croire que lever le voile sur ce sujet est le mieux \u00e0 faire. Plusieurs avantages portent sur la transparence des salaires en entreprise :<\/p> Les inconv\u00e9nients peuvent \u00eatre principalement les avantages qui tourneraient d\u2019une mani\u00e8re diff\u00e9rente, donc un risque \u00e0 prendre :<\/p>\n
L\u2019argent, forc\u00e9ment mauvais ?<\/strong><\/h2>\n
Une g\u00e9n\u00e9ration moins complex\u00e9e ?<\/strong><\/h2>\n
Pour conclure ? Avantages et inconv\u00e9nients<\/strong><\/h2>\n
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Pourquoi est-ce tabou de parler d\u2019argent en France ? <\/strong><\/h2>
L\u2019argent, forc\u00e9ment mauvais ?<\/strong><\/h2>
Une g\u00e9n\u00e9ration moins complex\u00e9e ?<\/strong><\/h2>
Pour conclure ? Avantages et inconv\u00e9nients<\/strong><\/h2>